Verjetno je vsak naletel na tako besedo, kot je "aporia". To ni presenetljivo, saj so mnogi študirali filozofijo na univerzi. Vendar pa vsi ne poznajo bistva te besede in jo bodo znali pravilno razlagati.
Aporije Zenona iz Eleje so izjemen spomenik človeške misli. To je eden najbolj zanimivih problemov v filozofiji antične Grčije, ki kaže, kako so lahko paradoksalne stvari na prvi pogled povsem očitne.
Zeno: kratka biografija modreca
O straneh življenja starogrškega filozofa ne vemo skoraj nič. In informacije, ki so prišle do nas, so zelo protislovne.
Zenon iz Eleje je filozof stare Grčije, rojen leta 490 pr.n.št. v Eleji. Živel je 60 let in umrl (verjetno) leta 430 pr. Zenon je bil študent in posvojenec drugega slavnega filozofa, Parmenida. Mimogrede, po Diogenu je bil tudi ljubimec svojega učitelja, vendar je to informacijo odločno zavrnil slovničar Atenej.
Prvi dialektik (po Aristotelu) je postal znan po svojih logičnih zaključkih, ki so se imenovali"Aporije iz Zenona". Filozofija Zenona iz Eleje - vsa je sestavljena iz paradoksov in protislovij, zaradi česar je še bolj zanimiva.
Tragična smrt filozofa
Življenje in smrt velikega filozofa sta zavita v skrivnosti in skrivnosti. Poznan je tudi kot politik, zaradi katerega je umrl. Zenon je po nekaterih virih vodil boj proti Elejskemu tiranu Nearhu. Vendar je bil filozof aretiran, nato pa so ga večkrat in subtilno mučili. Toda tudi pod najstrašnejšim mučenjem filozof ni izdal svojih tovarišev.
Obstajata dve različici smrti Zenona iz Eleje. Po enem od njih je bil subtilno usmrčen - vržen v ogromen možnar in zmečkan na smrt. Po drugi različici je Zeno med pogovorom z Nearchusom hitel proti tiranu in mu odgriznil uho, zaradi česar so ga služabniki takoj ubili.
Aporias of Zeno
Znano je, da je filozof ustvaril vsaj štirideset različnih aporij, a do nas je prišlo le devet. Med najbolj priljubljenimi aporijami Zenona so puščica, Ahil in želva, Dihotomija in odri.
Starogrški filozof, čigar aporije še vedno bega več kot ducat sodobnih raziskovalcev, je podvomil o obstoju tako neomajnih kategorij, kot so gibanje, množica in celo prostor! Razprave, ki jih sprožijo paradoksalne izjave Zenona iz Eleje, še vedno potekajo. Bogomolov, Svatkovsky, Panchenko in Maneev - to ni popoln seznam znanstvenikov, ki so se ukvarjali s tem problemom.
Aporia je…
Kaj je torej smisel tegakoncepti? In kakšna je paradoksalna aporija Zenona iz Eleje?
Če prevedete grško besedo "aporia", je aporia "brezizhodna situacija" (dobesedno). Izhaja iz dejstva, da se v subjektu samem (oz. v njegovi interpretaciji) skriva določeno protislovje.
Lahko bi rekli, da je aporija (v filozofiji) problem, ki ga je zelo težko rešiti.
Zenon je s svojimi zaključki bistveno obogatil dialektiko. In čeprav so sodobni matematiki prepričani, da so ovrgli Zenonove aporije, skrivajo še veliko več skrivnosti.
Če razlagamo Zenonovo filozofijo, je aporija najprej absurd in nemožnost obstoja gibanja. Čeprav sam filozof najverjetneje tega izraza sploh ni uporabil.
Ahilej in želva
Poglejmo podrobneje štiri najbolj znane aporije Zenona iz Eleje. Prva dva ogrožata obstoj take stvari, kot je gibanje. To sta aporija "Dihotomija" in aporija "Ahilej in želva".
Aporia "Dihotomija" se na prvi pogled zdi absurdna in popolnoma nesmiselna. Trdi, da se nobeno gibanje ne more končati. Poleg tega se sploh ne more začeti. Po tej aporiji je treba za prevoz celotne razdalje najprej premagati polovico. In da ga premagate polovico, morate prehoditi polovico te razdalje in tako naprej do neskončnosti. Tako je nemogoče iti skozi neskončno število segmentov v končnem (omejenem) časovnem obdobju.
Bolj slavenje aporija "Ahilej in želva", v kateri filozof odločno trdi, da hitri junak ne more nikoli dohiteti želve. Stvar je v tem, da medtem ko Ahil teče skozi odsek, ki ga ločuje od želve, se bo tudi ona plazila nekaj daleč od njega. Nadalje, medtem ko bo Ahilej premagal to novo razdaljo, bo želva lahko plazila še malo dlje. In tako se bo nadaljevalo v neskončnost.
"puščica" in "stopnje"
Če prvi dve aporiji vzbujata dvom o obstoju gibanja kot takega, potem sta aporiji "puščica" in "stopnji" protestirali proti diskretni predstavi časa in prostora.
Zenon v svoji aporiji Puščice navaja, da je vsaka puščica, izstreljena iz loka, negibna, torej miruje. Kako filozof argumentira to na videz absurdno trditev? Zenon pravi, da je leteča puščica nepremična, saj v vsakem posameznem trenutku zasede enako sebi mesto v prostoru. Ker ta okoliščina velja za popolnoma vsak trenutek v času, to pomeni, da ta okoliščina velja tudi na splošno. Tako, pravi Zeno, vsaka leteča puščica miruje.
Končno je izjemnemu filozofu v svoji četrti aporiji uspelo dokazati, da je priznanje obstoja gibanja pravzaprav priznanje, da je človek enak njegovi polovici!
Zenon iz Eleje predlaga, da si zamislite tri enake vrste jahačev na konju, ki so v vrsti. Recimo, da sta se dva od njih premikala v različnih smereh in z enako hitrostjo. Kmalu bodo zadnji kolesarji teh prog v liniji s sredino črte, ki je ostala stati na svojem mestu. Tako bo vsaka črta prešla polovico stoječe črte in celotno črto, ki se premika. In Zenon pravi, da bo isti jahač v enem časovnem obdobju prevozil tako celotno pot kot polovico hkrati. Z drugimi besedami, cela enota je enaka svoji polovici.
Tako smo ugotovili ta težak, a zelo fascinanten filozofski problem. Tako je aporija v filozofiji protislovje, ki se skriva v subjektu samem ali v njegovem konceptu.
