V burjatski stepi, blizu grebena, imenovanega Khamar-Daban, ki se nahaja v bližini vasi Ivolginsk, je budistična verska prestolnica države - veličasten datsan. Ob jasnem vremenu zasijejo in svetijo čudoviti pozlačeni templji, ki že od daleč sprejemajo turiste in romarje. Zdi se, da se je čas tukaj ustavil…
Urnik Khurals
Veliko turistov zanima Ivolginsky datsan. Razpored khuralov najdete v informacijskem in obiskovalnem centru, ki se nahaja v samostanu. Tam morate poklicati na naslednjo brezplačno številko: 8-800-1003-108. Bolje je kontaktirati od 8:30 do 21:00.
Ustanovitev Ivolginskega datsana in drugih duhovnih središč
Od leta 1937 pri nas ni bilo uradno delujočih budističnih templjev. Toda po drugi svetovni vojni so oblasti dovolile vernikom, da ustanovijo dva samostana - v okrožju Aginsky in v Burjatiji. Zakaj je bilota odločitev še ni znana. Stari lame, ki so se vrnili s kazni, in celo navadni ljudje so ustanovili Tuges Bayashalantai Ulzy Nomoi Khurdyn Khiid blizu vasi Verkhnyaya Ivolga. To se prevaja kot "samostan, ki stoji na ozemlju, kjer se vrti kolo učenja, daje veselje in je poln sreče." Odprt je bil v začetku zime 1945. Ta datsan je bil desetletja edini sveti kraj za budiste v Burjatiji, a že v devetdesetih letih prejšnjega stoletja so ponovno začeli graditi veličastna duhovna središča. Ti dogodki so bili verniki zelo navdihnjeni. Toda v Ulan-Udeju jih je precej. Ivolginsky datsan je zanje postal pravi izhod. Mnogi so ga začeli obiskovati precej pogosto.
budistična univerza
Kmalu je v Ivolginskem datsanu začela delovati zasebna budistična univerza, imenovana "Dashi Choynhorlin". Zgodilo se je leta 1991. Še vedno je edinstvena izobraževalna ustanova, takih pri nas ni več. Njegova dejavnost je poučevanje budistične filozofije in njeno podrobno seznanjanje. Gradivo je predstavljeno tako, kot je bilo pred mnogimi leti v samostanskih šolah Burjatije, še pred revolucijo.
Malo o budizmu
Budizem je najstarejša od treh glavnih religij na svetu. Krščanstvo je od njega mlajšo pet stoletij, islam pa dvanajst. Budizem temelji na teoriji štirih plemenitih resnic. Vključujejo trpljenje, njegove vzroke in pojav, odpravo trpljenja in vire, ki ga povzročajo, inceste, ki vodijo do njihovega konca. Osemkratna (srednja) pot velja za najbolj zaželeno, ki omogoča, da se potopite v Nirvano. Vključuje več vrst razvoja vrlin: moralnost, zbranost in tudi znanje - prajna. Če človek gre skozi vse te ceste, se bo popolnoma znebil muk in našel mir v Nirvani. Vsega tega se lahko naučite z obiskom Ivolginskega datsana. Itigelov se je tega seveda zavedal.
Theravada in Mahayana
Budizem je na splošno razdeljen na Theravada in Mahayana. To se prevaja kot "Nauki starodavnih" in "Veliki voz". Prva je edina šola zgodnjega budizma (z drugimi besedami, Nikaya), ki še obstaja. To smer pogosto najdemo v Tibetu in Nepalu. Tudi pri nas in na Japonskem je prejela manjšo distribucijo. Iz Tibeta se je preselil v Mongolijo, nato v Burjatijo, na naslednji stopnji v Tuvo in končno v stepe Kalmikije. Mahayana se je pojavila relativno nedavno. Njena značilnost je teorija Bodhichitte, z drugimi besedami, želja po rešitvi absolutno vseh bitij, ki živijo na zemlji. Vključuje neskončno usmiljenje in sočutje do njih. Ta teorija vključuje tudi koncept Bodhisattve - osebe, ki lahko zanemari individualno potopitev v Nirvano, da bi rešila vse, ki živijo na zemlji. Mahayana je značilna za tibetanski in kitajski budizem, pa tudi za nekatere avtonomne šole. Značilnosti in pomembne točke teh teorij so tako zakrivljene in nedostopne zunanjemu opazovalcu, daogromno časa, pa tudi takrat ni dejstvo, da bo človek res vse razumel. Toda vsi, ki želijo dobiti nove informacije, so pripravljeni sprejeti Burjatijo. Ivolginsky datsan vedno z veseljem odpre svoja vrata za goste. Zato se lahko tja odpravite brez dvoma o pravilnosti svoje odločitve.
Hambo Lama Itigelov
Telo Lame Itigelova, ki je zelo dobro ohranjeno, se hrani v Ivolginskem dacanu. O tem lahko preberete v znanstveni literaturi. Raziskovalci se o tem pojavu prepirajo že leta.
15. junija 1927, ko je bil Khambo Lame (položaj, primerljiv s pravoslavnim metropolitom) Itigelov star 75 let, je menihe, ki živijo v dacanu Yangazhinsky, prosil, naj preberejo molitev, ki mu je bila namenjena v primeru smrti. Imenoval se je "Nuga Namshi" ("Dobre želje umirajočim"). Menihi so bili popolnoma zmedeni in niso vedeli, kaj naj storijo, nato pa je Itigelov prvi začel izgovarjati besede molitve. Lame so ga morale podpirati. Ko se je molitev končala in Itigelov ni več kazal znakov življenja in je bil videti mrtev, so ga, kot je navedeno v oporoki, postavili v sarkofag (ime se imenuje bumkhan) v položaju lotosa in ga pokopali v vasi Khukhe. Zurkhen. Zdaj je tu Ivolginsk. Seveda mnogim to ime ne pomeni prav nič. Turisti, ki potujejo v Ivolginsky datsan, naj imajo vedno pri roki zemljevid.
Odstranitev trupla iz sarkofaga
Menihi so izpolnili prošnjo iz Itigelove oporoke: leta 1955 je lama Lubsan Nima Darmaev skupaj s prebivalci samostana dvignilbumkhan s truplom, nato pa, ko se je prepričal, da je varno, izvedel potrebne obrede, se preoblekel in ga dal nazaj v sarkofag. Leta 1973 je bil opravljen še en pregled pokojnika.
10. septembra 2002 je Lama Damba Ayusheev skupaj z več menihi Ivolginskega datsana v spremstvu posvetnih ljudi (kriminologi itd.) odprl Itigelov sarkofag. Bila je v enaki obliki kot prej, ni bilo znakov sušenja ali propadanja. Po izvedbi potrebnih obredov so Itigelovo telo odpeljali v Ivolginsky datsan. Tam so mu postavili ločeno palačo. Lame Ivolginskega datsana so opravile svojo dolžnost.
Nepojasnjen pojav
V istem letu so strokovnjaki vzeli nekaj vzorcev – koščke povrhnjice, nohtov in las. Na podlagi poskusov, ki so jih izvedli sodni zdravniki, je bilo ugotovljeno, da so Itigelove beljakovinske frakcije, kot da bi bil še živ. Znanstveniki ne vedo, kako bi komentirali ta pojav. Zmedeni so tudi zdravniki. Mnogi ljudje pridejo v datsan, da bi se poklonili dobro ohranjenemu telesu. Mislijo, da je to pravi čudež.
Preprosta pravila
Ivolginsky datsan ni muzej, ampak delujoč samostan. Če greste tja na ogled, morate izpolnjevati nekatere zahteve. Nekateri Rusi se bodo zdeli povsem običajni, drugi - zelo eksotični. Ko ste v kvadratu sten, ne morete kaditi, metati smeti in prisegati. Za dekleta je bolje, da pridejo v Ivolginsky datsan v precej dolgih oblekah.
Snemanje je prepovedano v templjih, vendar na prostemlahko slikaš. S tem so običajne zahteve zaključene.
Nenavadne zahteve
Ko ste v templju, morate sneti kape, klobuke in klobuke. Nahrbtnika ali torbe ne morete obesiti na ramo, priporočljivo je, da jih nosite v roki ali postavite blizu vrat. Prepovedano je obrniti hrbet slikam, ki prikazujejo Budo in svetnike, pa tudi Itigelovemu telesu. Prav tako ne kažite s prstom nanje. Če je v templju molitev, je prepovedano prekrižati roke in sedeti z eno nogo na drugi. Ne smemo pozabiti, da je Ivolginsky datsan sveto mesto.
Goros
Takoj, ko vstopite v samostan, morate narediti simboličen obvoz meje datsana po poti, od znotraj. Ta obred se imenuje Goros. Morate obiti datsan in samo obiti različne predmete samo v smeri urinega kazalca, kot v sončnem krogu.
Ko vstopite v vrata, zavijte levo in hodite ob steni, dokler se ne vrnete do vrat. Na tej cesti je veliko molitvenih mlinov - khurde (bobni). Okrašeni so s hieroglifi. Vsebujejo molitvene liste. Z obračanjem khurde (zagotovo v smeri urinega kazalca) oseba tako rekoč izgovori sveto besedilo.
Neverjetno mesto
Ivolginsky datsan je edinstven kraj. Ko se sprehajaš po suburganih, kurdih in pagodah, vsake toliko časa gledaš v neskončno stepo in Khamar-Daban, ki se vidi v daljavi, se zdi, da si zunaj Rusije. Zdi se, da je to eksotična kitajska stepa, Mongolija ali Tibet. Vtisi bivanja v datsanu ostanejo s turisti za vse življenje.
