Leibnizova filozofija - teorija monad

2024 Avtor: Henry Conors | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-02-12 12:36

Leibniz je edinstven znanstvenik in matematik, pravnik in filozof. Rodil se je in živel v Nemčiji. Zdaj se imenuje eden najsvetlejših predstavnikov sodobnega časa na področju filozofije. Menijo, da ima Leibnizova filozofija smer racionalizma. Temelji na dveh glavnih problemih: znanju in vsebini.

Descartes in Spinoza

Leibnizova filozofija vključuje številne koncepte. Preden je ustvaril svojega "možgana", je Leibniz temeljito preučil teorije Spinoze in Descartesa. Nemški filozof je prišel do zaključka, da so nepopolni in popolnoma racionalni. Tako se je rodila ideja o ustvarjanju Leibnizove lastne filozofije.

Leibniz je ovrgel Descartesovo teorijo dualizma, ki je temeljila na delitvi snovi na višje in nižje. Prvi je pomenil neodvisne snovi, torej Boga in tiste, ki jih je ustvaril. Nižji razdelek je pomenil materialna in duhovna bitja.

Spinoza je nekoč vse snovi združil v eno in s tem dokazal tudi netočnost dualizma. Vendar pa je Leibnizova filozofija pokazala, da načini ene same Spinozine snovi niso nič drugega kot dualizemDescartes.

Tako se je pojavila Leibnizova filozofija, ki jo lahko na kratko poimenujemo: teorija množice substanc.

Enostavnost in kompleksnost monad

Monada je preprosta in zapletena hkrati. Leibnizova filozofija ne samo, da ne pojasnjuje narave teh protislovij, ampak jih tudi krepi: absolutna preprostost in neskončna kompleksnost. Na splošno je monada bistvo, nekaj duhovnega. Ni ga mogoče dotakniti ali občutiti. Osupljiv primer je človeška duša, ki je preprosta, torej nedeljiva in zapletena, torej bogata in raznolika.

Bistvo monade

Filozofija GW Leibniza trdi, da je monada neodvisna snov, za katero so značilni moč, gibanje in hitrost. Vendar vsakega od teh konceptov ni mogoče opisati z materialne strani, kar pomeni, da monada sama po sebi ni materialna entiteta.

Monadna individualnost

Vsaka monada je izjemno individualna in izvirna. Leibnizova filozofija jedrnato pravi, da imajo vsi predmeti razlike in razlike. Osnova teorije monad je načelo nerazločljivosti identitete.

Leibniz je to stališče svoje teorije precej preprosto razložil. Najpogosteje je kot primer navedel navadno drevo z listi in prosil občinstvo, naj najde dva enaka lista. Seveda jih ni bilo. Iz tega je sledil logičen zaključek o kvalitativnem pristopu k svetu, individualnosti vsakega od predmetov, tako materialnih kot psiholoških.

Na podlagifilozofije sodobnega časa je bil Leibniz njen vidni predstavnik, ki je govoril o pomenu nezavednega v našem življenju. Leibniz je poudaril, da nas nadzorujejo neskončno majhni pojavi, ki jih doživljamo na nezavedni ravni. Iz tega logično izhaja načelo postopnosti. Predstavlja zakon kontinuitete in navaja, da prehodi iz enega predmeta ali dogodka v drugega potekajo monotono in neprekinjeno.

Monadna zaprtost

Leibnizova filozofija je vključevala koncept izolacije. Sam filozof je pogosto poudarjal, da je monada zaprta vase, torej da nima kanalov, po katerih bi lahko nekaj vstopilo ali zapustilo vanjo. Z drugimi besedami, ni možnosti vzpostaviti stika z nobeno monado. Tako je tudi človeška duša. Nima vidnih stikov razen Boga.

Zrcalo vesolja

Leibnizova filozofija je poudarjala, da je monada hkrati omejena od vsega in povezana z vsem. Dvojnost je mogoče zaslediti skozi celotno teorijo monad.

Leibniz je rekel, da monada v celoti odraža dogajanje. Z drugimi besedami, majhne spremembe na splošno pomenijo najmanjše spremembe v sami monadi. Tako se je rodila ideja o vnaprej vzpostavljeni harmoniji. To pomeni, da je monada živa in njeno bogastvo je neskončno preprosta enota.

Sklepi

Leibnizova filozofija je, tako kot vsako njegovo načelo, na prvi pogled nenavadno jasna in večplastna, če se poglobite vanjo. Pojasnjuje tudi naše razumevanjenekaj in vsebino našega življenja z njegove psihične strani.

Predstavitev je podana v duhovni obliki, kar je narava monade. Vsak predmet lahko imenujemo monade, vendar se bodo razlike pokazale v jasnosti in razločnosti reprezentacije. Na primer, kamen je nejasna monada, Bog pa je monada vseh monad.

Naš svet je monada, ki jo sestavljajo monade. In razen njih ni nič drugega. Naš svet je edini možni in zato najboljši. Vsaka monada živi svoje življenje v skladu s programom, ki ga je vanjo dal Bog Stvarnik. Ti programi so popolnoma različni, vendar je njihova doslednost presenetljiva. Vsak dogodek na naši zemlji je usklajen.

Leibnizova filozofija jedrnato pravi, da živimo najboljše možno življenje v boljšem svetu. Teorija monad nam omogoča, da verjamemo, da smo izbrani.