Vsakemu od nas je večkrat uspelo slišati od neznanih in bližnjih sorodnikov nelaskavo omembo kakšne sporne figure - "Žida". Izgovarja se vedno samozavestno in posmehljivo, z kančkom prezira in lesketanjem v očeh. Pomen je zajet na neki globoki, podzavestni ravni – malo ljudi ve, kdo je Jud. Če pa se izrazite tako, boste v odgovor zagotovo slišali razumevajoče privolitev in okrepljeno kimanje z glavo. Tukaj preprosto ne pojasni veliko. Zakaj tak odnos do navidez običajne besede? Kaj to pomeni? Konec koncev, kdo je Jud?
Kaj ima pravoslavje s tem?
Pravijo, da se Judje imenujejo Judje, le s prezirljivim prizvokom. A če bi bilo vse tako preprosto, se ne bi postavljalo vprašanje, kakšna je razlika med Židom in Židom, in vzdevek ne bi bil zavit v nekakšno skrivnost. Poleg tega se med sojenjem iz nekega razloga takoj pojavi pojasnilo iz vere: pravijo, tako se imenujejo Judje. Izkazalo se je, da imajo privrženci te vere dve imeni: Judje in Judje. Potem pa res pride vennejasno. S tem se boste morali spopasti s pomočjo znanih zgodovinarjev, zgodovinskih dejstev in drugih poročil.
Citiram A. Nečvolodov
Znan ruski zgodovinar je zapisal, da je izvor besede "žid" več kot preprost. Ni skrivnost, da so Judje potomci Jude, tako da ima vsak evropski jezik zanje svoje ime. Nemci jih imenujejo "Yude", Britanci - "Dzhyu", Francozi - "Juif", vendar so Poljaki izbrali "Juda", ki ga tako ljubijo ruski ljudje. Tako kronisti kot zgodovinarji so si vzdevek izposodili in ga uporabljali povsod. To se vidi v njihovih delih iz davnih časov, ko ni bilo pritožb glede izraza.
Zakaj potem prezir?
Zdelo bi se, zakaj se potem "žid" ni zaljubil, saj etimologija ne vsebuje nič takega? Tu se je vredno vrniti k veri in religijam. Za pravoslavne Jude - Kristusove sovražnike, kot je bilo že omenjeno, so izhajali iz Juda - izdajalca, kot zagotavljajo kristjani. To pomeni, da so Judje ljudstvo, ki se je odreklo Bogu. Zato pravoslavje samozavestno izjavlja, da je problem dejstva, da Judje sami ne marajo, da se tako imenujejo, posledica boja veroizpovedi in ne česar koli drugega. Zato je »Žid« v očeh pravega kristjana lahko oseba katere koli narodnosti, ki se je spreobrnila v judovstvo, kar pomeni, da se je odvrnila od Jezusa Kristusa.
veliki in mogočni…
Obrnimo se na Dahlov pojasnjevalni slovar. Žid je v tem Talmudu opredeljen kot "skopuh, skopuš" itd. Ni zelo laskava definicija, ampak vmesmimogrede, da je to sinonim za besedo "žid", ni nikjer niti namigovano, niti omenjeno. Se pravi, na vprašanje, kdo je Jud v ruščini, je mogoče pošteno odgovoriti - pohlepna oseba. Brez sklicevanja na kaj nacionalnega, verskega itd. Toda iz nekega razloga je to povsem dosledno dejstvo izpuščeno v ozadju vsega drugega, ne dojema se kot zadosten argument.
Ali morda nacionalni prepir?
Od kod torej popolna nenaklonjenost Judom? Morda se antisemitizem kot pojav v Rusiji le podpihuje in je popolnoma neutemeljen? Zelo podobno.
Zanimivo dejstvo: Dahlov slovar, ki je izšel v letih 1978-1980 in popolnoma nespremenjen (po mnenju urednikov), ne vsebuje več strani z definicijo "Žid". Tako so bili ustvarjeni idealni pogoji za oblikovanje novega stereotipa. Po njegovem mnenju je Jud narodnosti in ne pripadnik verske judovske skupnosti.
Zanimivo, zakaj so Judje Judje, pravzaprav ni nikjer razloženo. Izkrivljanje teh dveh konceptov je umetno, razlaga drugega od njiju pa je napačno pripisana prvemu. In nenadoma je sovražni narod.
Še ena sofistika - skrita logična zmota
"Sovražnik": kaj je narobe s tem izrazom? Najprej morda dejstvo, da Judje nikoli niso bili narod. Je pripadnost veri, veri. Judovstvu, ki je že omenjeno v tem članku. S tega vidika je položaj pravoslavja, čeprav ne posebej etičen, predstavljen logično.
Čeprav seveda z vprašanjem naroda vse tudi nitako gladko. In tukaj je razlog: v hebrejščini "žid" pomeni pripadnost ljudstvu in veri, v Izraelu pa pomeni pravni status.
Zgodba o tem, kako so poskušali judovsko skupnost narediti narod
Theodor Herzl je podal svojo definicijo ljudstva-etnosa. Po njegovih besedah ne gre le za skupino ljudi z zgodovinsko preteklostjo in kohezijo v sedanjosti, ampak tudi s stvarjo te skupnosti – skupnim sovražnikom. To pomeni, da po Herzlu ni sovražnika – ni enotnosti. Kontroverzna izjava, vendar tako dobro pojasnjuje koncept antisemitizma: nacionalno zatiranje rodi zatirani narod.
Obstajajo Judje in so Judje…
Ali se vsi spomnijo aksioma, da so Nemci in so nacisti? tukaj. Žid, Žid: razlika med njima je enaka, temeljna. Vsaj vedno se najdejo tisti, ki tako rečejo.
Nekateri se resnično sprašujejo, zakaj obstaja tako sovraštvo do Judov. Na neki nacionalni ravni, tudi če človek res ne zna sovražiti, je ljudska umetnost v obliki anekdot preprosto posejana z vložki, kot je »žid«, ki naj bi izpostavili njihovo miselnost posmehu. In prav bi bilo, če bi bil to stereotip, ki nikomur ne škodi, a tu je navsezadnje cel seznam slabih posledic.
In to kljub dejstvu, da je med predstavniki Judov cel kup znanstvenikov, ustvarjalcev, genijev. Žid, po drugi strani, skopuhi trgovec, je precej pogost obiskovalec starih pripovedi, svetel sekundarni obraz literarnih del.
Malo zgodovinskih informacij
Da se ne bi zamenjali: skaz in pravoslavje s svojim prezirom do Judov, pa tudiDahlov razlagalni slovar s svojim spretno vzbujenim antisemitizmom nista dve bistveno različni stališči. Prvič, eden ne posega v drugega, in drugič, eden ne zanika drugega.
Torej, vzemimo za zgodovinsko dejstvo naslednje: izvor besede "Jud" iz "Juda" in njen sprva popolnoma nepreziran pomen. To ime se je začelo odstraniti iz uradnih poročil z začetkom vladavine Katarine II. Prišlo je do preobrazbe, podobne sedanjemu ponovnemu razmišljanju o besedi "Črnec", ki je močno postala žaljiva.
Mimogrede, medtem ko so v Rusiji ruski pisatelji že morali opravičevati svoje domnevno sovraštvo, izraženo z uporabo "napačne" besede v svojih delih, je poljsko-ukrajinsko okolje pri tem tako rekoč zaostajalo. Na ozemlju teh držav je vse ostalo enako.
Izključno ruski problem
Nadaljujmo s seznamom zanimivih dejstev: ko prevedemo besedo "Jew" v angleščino, dobimo "jew". Pri prevodu besede "žid" (pozor!) - tudi "žid". Kakšna je potem razlika med Judom in Židom? Dejstvo, da je prvi v nekem trenutku postal sporen.
Razmer se je v času Sovjetske zveze stopnjeval: sprva je bila beseda povezana s protirevolucijo zaradi protisovjetske propagande bele garde. In med veliko domovinsko vojno je "Žid" pridobil posmehljivo "nadgradnjo" nad tako imenovanim, kar ni prispevalo k njegovi čustveni dovzetnosti na bolje - vsesamo še slabše.
Takrat so bile spremembe tako zakoreninjene, da bo zdaj več kot težko obrniti transformacijo.
"žid": pomen
Dahlov razlagalni slovar je bil že omenjen v tem članku. In če mu verjamete (in da mu ne verjamete, potem ni razloga), je "Žid" pohlepna, skopa oseba, z drugimi besedami, skopuha. Takoj se spomni dobro znanega stereotipa o Judih. Takoj se zelo logično zgradi veriga klicanja. Ko pa smo našli odgovor na to vprašanje, naletimo na naslednje: ne o tem, zakaj so Judje Judje, ampak o tem, zakaj Judje veljajo za skope.
Lion Levinson je nekoč rekel, da judovski pohlep zagotovo obstaja. Pa tudi francoski, ameriški in ukrajinski. Presenetljivo natančna pripomba. Vsak narod ima vse zmerno: v njem ni najboljših predstavnikov, obstajajo pa tudi utelešenja vrlin.
Združenje judovskega pohlepa
Prvi razlog. Verski. In spet Juda in spet pokvaril življenje svojemu ljudstvu. Izdajalec Iškariot je Jezusa prodal ravno za denar, za trideset srebrnikov (kar pravzaprav ni toliko), zato ga je pohlep uničil. Skop lik je povezan z Judi, a mimogrede, prihajajo iz povsem drugega Juda. Ni bilo zaman na začetku članka pojasnilo: pravoslavci Jude povezujejo z Iškarioti, vendar to ne pomeni, da imajo prav. Ker res, ne, sploh ne. Juda so imenovali tudi eden izmed Kristusovih privržencev, ki ni bil po ničemer opažen.
Drugi razlog. Čisto zgodovinsko. V bistvu je ta razlog nekoliko povezan s krščanstvom. Cerkev je v srednjem veku prepovedala skoraj vse vrste denarnih razmerij. Kredit pa ni pomemben le v gospodarstvu, ampak tudi v kmetijstvu, ki so ga izvajali že krščanski kmetje. Kaj pa Judje, ki nimajo drugega dela? Tako je - poravnajte se v niši posojila. In potem je vse kot po maslu: seveda vsak upnik dela najprej v svojo korist, in dejstvo, da so Judje postali povezani s tem skopuškim in požrešnim področjem dejavnosti, je vprašanje časa, nič več. V sodobnem svetu se ta narod uresničuje tudi na drugih področjih, in ne le v trgovini in bančništvu.
Rezultati in zaključki
Torej, kaj je mogoče sklepati? Pojdimo čez vse, kar je napisano zgoraj:
- Skrivnost izvora besede "jud" se povzpne do imena Juda.
- Pravoslavni verjamejo, da je Juda, prednik Judov, Juda Iškariotski, ki je izdal Kristusa. Zato je za kristjane odgovor na vprašanje, kdo je Jud, katerikoli Jud, saj je to vera izdajalcev, ki so Bogu obrnili hrbet v prid Hudiču (Satanu).
- "Žid" je staro ime za Jude.
- Od določenega trenutka je "otrok" začel nositi negativno čustveno konotacijo. Iz uradnih dokumentov se je beseda začela brisati, prepisovati, sramovati.
- Razlaga besede "žid" - škrt, požrešen.
- Judje se imenujejo pohlepni, ker je Juda Iškariotski izdal Jezusa za denar.
- Poleg tega povezava s pohlepom izhaja iz dejstva, da so Judje svetaSrednjeveški se je v glavnem ukvarjal s trgovino, bančništvom, kreditiranjem in ekonomijo.
- Vprašanje, zakaj so Judje Judje, se postavlja samo v postsovjetskem prostoru, saj imajo te besede enak prevod v tujih jezikih.
- Obstaja teorija, da je negativna konotacija besede "jid" ena od točk načrta za umetno spodbujanje antisemitizma med Rusi.
Kot vidite, še vedno obstajajo netočnosti. Žal to ni tema, o kateri bi bilo mogoče narediti jasen sklep. Proces ukoreninjenja stereotipov v razmišljanju, sovraštva do določenih narodov s strani predstavnikov drugih je dolgotrajen in zgodovinsko uveljavljen proces. Toda "Jidi", katerih fotografije so včasih uporabljene za posmeh in trdovratne napise, so le ljudje, ki, kot veste, niso samo dobri ali samo slabi.
